Яким буде майбутнє смерті в Інтернеті? | шовковий конрон

Смерть - це зворушливий предмет. Деякі люди уникають говорити про це за будь-яку ціну, а інші - відкрита книга. По мірі дорослішання я розвинув дещо фіксацію смертності. За останні 13 років я втратив двох бабусь і дідусів, яким було їх сімдесят і вісімдесят. У їхньому віці вони не були покровителями технологій чи Інтернету, і тому ми пам’ятаємо їх головним чином через сімейні історії, фотографії та, головне, пам’ять, яка, на жаль, зникає з часом.

Лише минулого року, коли я втратив свого друга Елізе на рак молочної залози, я оплакував когось із близьких, хто залишив у мене цифровий слід, як публічно, так і приватно. Ми подружилися майже 15 років тому в Бостоні, і після того, як ми переїхали в різні міста, наші стосунки змінилися. За останні шість років її життя ми бачились особисто лише двічі. Хоча це завжди буде моїм найбільшим жалем, я все ще відчуваю, що вона знала мене краще за всіх, тому що з 2000 року аж до кількох місяців, перш ніж вона померла, ми постійно спілкувались в чаті. На жаль, наші ранні розмови давно втрачені в локальному файлі на старовинному комп’ютері, який колись запускав AOL Instant Messenger. Я ніколи їх не поверну. Однак, оскільки я приєднався до Gmail наприкінці 2006 року, кожна розмова з нею була автоматично заархівована та доступна в моїх руках. Незабаром після проходження Елізе я зрозумів це і провів наступний тиждень, читаючи кожну взаємодію, яку ми мали протягом шести років. Це була найкраща терапія, яку я міг би попросити.

Публічно сторінка Facebook у Елізе стала для неї святинею. Спочатку жартувало бачити, як люди розміщують повідомлення, ніби вона ще жива. Однак з часом стало надзвичайно втішно бачити, скільки радості вона принесла в життя людей. Я навіть розмістив власне повідомлення. Я не можу пригадати, що я написав саме, але я впевнений, що це мало щось із тим, що ми придумали ідею для сирів на грилі на грилі ще в 1999 році, і я все ще боліла, що ми не стали заможні підприємці з сиру на грилі, як багато, здавалося б, за останні кілька років.

Я не мав наміру писати про смерть у цьому контексті, поки не натрапив на цей профіль нового сервісу під назвою Sanctri, який має на меті "зберегти пам'ять про когось, кого ми втратили, чуйно у Facebook".

Будь-яке підприємство, яке живе в царині запам'ятовування людей в Інтернеті, несе із собою певну стигму; завжди є страх, який хтось намагається з'ясувати, як заробити гроші на своїй смерті, і природне бажання ваших друзів поділитися своїми спогадами про вас. Однак, смерть є кінцевим ринком зростання, і це, по суті, прострочений висновок, що ці види Інтернет-меморіальних підприємств розвиватимуться та розмножуватимуться експоненціально. Чи потрібна нам бульбашка зі смертю? Я не такий впевнений. У профілі Sanctri не згадується те, що Facebook має дуже чіткі вказівки щодо того, що соціальна мережа називає "запам'ятовуючи обліковий запис користувача". За даними Facebook, переліченими нижче є деякі особливості пам’ятного запису:

• Facebook не дозволяє нікому входити в запам'ятований обліковий запис.
• Меморіалізовані рахунки не можна жодним чином змінювати. Сюди входить додавання або видалення друзів, зміна фотографій або видалення будь-якого попереднього вмісту, розміщеного людиною.
• Залежно від налаштувань конфіденційності облікового запису померлої людини, друзі можуть ділитися спогадами на запам’ятованій часовій шкалі.
• Будь-хто може надсилати особисті повідомлення померлому.
• Вміст, яким померла особа поділився (наприклад: фотографії, публікації), залишається у Facebook та є видимим для аудиторії, з якою він поділився.
• Запам’ятовані строки не з’являються у публічних просторах, наприклад, у пропозиціях щодо людей, яких ви можете знати, або нагадувань про день народження.
• Групи, що належать виключно до запам’ятованого облікового запису, зможуть обрати нових адміністраторів, а Сторінки буде видалено з Facebook.

Провівши кілька хвилин на Sanctri, я швидко вирішив, що це виглядає і виглядає як продукт, і це не дуже добре. Відео (нижче) насправді фальшиве - воно фокусується на вигаданій особі, яка помирає, і ми бачимо, як усі від його фальшивої дружини та фальшивих друзів говорять про "Джеффа" та наскільки вони вдячні за те, що вони мають онлайн-святилище, або "Sanctri, "щоб його відсвяткувати. Це змусило мене відчувати себе маніпульованим, а погана гра не допомогла.

Sanctri-Jocelyne з Jocelyne O'Toole на Vimeo.

Сам сервіс відчуває себе дещо розширеною онлайн-гостьовою книгою - іншими словами, абсолютно безособовим. Це суворо на відміну від сторінки Елізе у Facebook, яка не торкнулася з моменту її смерті, окрім повідомлень, які досі втручаються від друзів та близьких. І хоча Facebook, безумовно, має свою частку ненависників, я не можу придумати кращого прикладу органічного збереження чийогось життя в Інтернеті. З огляду на вказівки Facebook з цього приводу, я був би непоганий, якби він опустив ногу і заборонив такі типи послуг, що створюються на своїй платформі.

Як ви хочете, щоб вас пам’ятали в Інтернеті після смерті? Поділіться своїми думками в коментарях. Крім того, ви можете твітнути свої думки за допомогою хештега #DeathAndDigital. Я буду лікувати відповіді протягом тижня і вставляти їх тут.

#DeathAndDigital